Acontece que no es poco con Nieves Concostrina

En este episodio de La Ventana, Nieves Concostrina y Carlos Alsina exploran el origen de las supersticiones relacionadas con el número 13, analizando conceptos como la triscaidecafobia y las diferencias culturales entre el martes 13 en el mundo hispano y el viernes 13 en el anglosajón y francés. El relato profundiza en los hechos históricos que podrían haber cimentado estos miedos, centrándose especialmente en la detención masiva de los Caballeros Templarios por orden del rey Felipe IV de Francia en octubre de 1307. La conversación recorre desde anécdotas sobre el refranero castellano y curiosidades sobre la vida de Richard Wagner, hasta la compleja trama política y económica que llevó a la disolución de la Orden del Temple. Se examina cómo la ambición por las riquezas y la deuda francesa motivaron una estrategia de persecución que utilizó la tortura y la manipulación papal para eliminar a un colectivo poderoso.

Este episodio explora las diferencias fundamentales entre las celebraciones de las fiestas nacionales en diversos países, contrastando el sentimiento de identidad y participación ciudadana. A través de un recorrido que incluye a Estados Unidos, Francia, Alemania y México, los locutores analizan cómo cada nación conmemora hitos históricos propios, como la independencia o la unificación. El análisis se centra especialmente en la crítica a la fiesta nacional española del 12 de octubre. Se discute el origen histórico de esta fecha vinculada a la monarquía y se comparan los desfiles militares y actos institucionales de España con las celebraciones cívicas, culturales y comunitarias de otras democracias europeas y americanas.

Este episodio de La Ventana analiza el papel fundamental de la Ley del Timbre en el proceso de independencia de los Estados Unidos. A través de un relato histórico, se explora cómo las políticas fiscales y de control impuestas por la corona británica, incluyendo la Ley del Azúcar y la Ley del Alojamiento, provocaron el descontento de las trece colonias y su posterior movilización política. La conversación establece paralelismos entre la resistencia colonial americana y otros procesos históricos de centralización estatal, como la Unión de Armas en España. El programa detalla cómo la estrategia de boicot económico y la falta de respuesta diplomática del rey Jorge III culminaron en la declaración de independencia de 1776.

Un relato personal sobre la historia con Nieves Concostrina que analiza la batalla de Lepanto ocurrida el 7 de octubre de 1571. El episodio explora las causas del conflicto entre la Liga Santa y el Imperio Otomano, destacando la lucha por el control comercial y territorial del Mediterráneo. Se detallan los aspectos tácticos de la batalla naval, el papel de figuras como Juan de Austria y Miguel de Cervantes, y la situación de los galeotes en ambas flotas. El análisis aborda cómo la alianza de potencias europeas logró frenar la expansión turca a pesar de la inferioridad numérica inicial.

Un recorrido por la historia de la aviación militar centrado en los hitos tecnológicos y las figuras legendarias de la Primera Guerra Mundial. El episodio explora desde el primer derribo aéreo ocurrido en octubre de 1914 hasta la trayectoria del famoso Barón Rojo, Manfred von Richthofen, analizando su impacto en el combate y su controvertida figura como as de la aviación. La narración conecta los avances de la época, como la transición de la caballería a la guerra aérea, con las consecuencias humanas y políticas de estos conflictos. Se repasan también los orígenes del vuelo con los hermanos Wright y el destino final de los restos del Barón Rojo, ofreciendo una perspectiva sobre la caballerosidad y la brutalidad en los cielos de la Gran Guerra.

Este episodio explora las desconcertantes conexiones históricas entre figuras dictatoriales y las nominaciones al Premio Nobel de la Paz. A través de un análisis de fechas coincidentes, el relato vincula la propuesta satírica de Adolf Hitler, la candidatura de Francisco Franco y los casos de dictadores latinoamericanos como Trujillo y Esténio Brasília. El programa también aborda el secuestro del ingeniero nuclear Mordechai Vanunu por parte del Mossad y las implicaciones de las decisiones del Comité Nobel en contextos de violencia política. La narrativa entrelaza la historia de la Masacre del Perejil en República Dominicana con las dinámicas de poder internacional, la influencia de Estados Unidos en la región y el uso de la propaganda para legitimar regímenes autoritarios. El episodio concluye reflexionando sobre la persistencia de la indignación ante los hechos históricos de opresión y manipulación mediática.

En este episodio de En la ventana, Nieves Concostrina analiza las raíces históricas de la crisis en Haití, centrándose en la masacre del perejil ocurrida en 1937. El relato explora el papel del dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo y cómo utilizó la inmigración haitiana como un pretexto nacionalista para ejecutar un genocidio que dejó decenas de miles de muertos. La conversación aborda las tensiones fronterizas, el impacto del colonialismo europeo en la región y las dinámicas de explotación laboral en las plantaciones de caña de azúcar. Además, se establece un paralelismo histórico entre los regímenes dictatoriales de la época, mencionando la relación entre Trujillo y Francisco Franco.

Este episodio de Acontece que no es poco explora un capítulo oscuro de la historia de Brasil y el papel de las órdenes religiosas en el sistema esclavista. La narración analiza cómo instituciones como los benedictinos y jesuitas utilizaron justificaciones bíblicas para legitimar la explotación de personas africanas, vinculando la evangelización con el comercio negrero durante siglos. El programa establece un paralelismo entre los mecanismos históricos de justificación de la esclavitud y las dinámicas políticas contemporáneas en Brasil. A través de un análisis del uso de la religión y la memoria histórica, se reflexiona sobre cómo el pasado influye en el racismo estructural y en los movimientos políticos actuales.

Este episodio analiza la distorsión de la historia reciente de España y el papel de figuras clave durante la Guerra Civil. Los locutores exploran cómo el desconocimiento de los crímenes del franquismo ha sido perpetuado por la educación y la política, citando como ejemplo la película de Alejandro Amenábar y la falta de información sobre episodios como el enfrentamiento entre Millán Astray y Unamuno. El relato se centra específicamente en la figura de Mohamed Misián, un oficial marroquí al servicio de Franco, detallando su participación en ataques violentos en Toledo y otros puntos del país. Se denuncia la presencia de una delegación oficial del gobierno español en el año 2006 durante la inauguración de una casa museo dedicada a este personaje, cuestionando la responsabilidad política ante la omisión de estos hechos históricos.

Este episodio analiza el cuarto y último capítulo de la revolución de 1854 en España, centrándose en la expulsión de María Cristina de Borbón y su marido. La narración explora las tensiones políticas entre progresistas y conservadores, la impunidad de la corona y cómo este episodio histórico se compara con procesos de transición posteriores en el país. A través de un relato crítico, se examinan los escándalos de corrupción, la manipulación de la opinión pública y el papel de la dinastía Borbón en la inestabilidad política del siglo XIX.

Un análisis detallado de la revolución de 1854 en España, centrado en la crisis de la monarquía de Isabel II y la figura de María Cristina. El episodio explora las tensiones políticas, el intento de huida de la reina madre hacia Francia y el papel de Baldomero Espartero como figura clave para intentar estabilizar el trono mediante concesiones políticas y cambios estructurales en el gobierno. La conversación aborda temas como la corrupción de la corte, la presión de los revolucionarios sobre el Palacio Real y las consecuencias de las decisiones dinásticas. A través de un relato que entrelaza hechos históricos con comparaciones contemporáneas, se examina cómo la búsqueda de equilibrio entre la corona y la soberanía popular definió este periodo de inestabilidad en la historia española.

Este episodio de En la ventana analiza la revolución española de 1854, un levantamiento que, aunque a menudo ignorado por la historia oficial, presentó paralelismos sorprendentes con la Revolución Francesa. El relato explora el estallido de los sucesos en Madrid, marcados por la indignación popular ante la corrupción de la dinastía borbónica y el escándalo del decreto Sartorius, que obligaba al pago anticipado de impuestos. La narración detalla la violencia en las calles, el asalto a propiedades de figuras políticas como Luis José Sartorius y la tensión vivida por Isabel II y María Cristina de Borbón. A través de una revisión crítica de los hechos, se examina cómo la falta de una respuesta militar contundente y la figura de Baldomero Espartero evitaron un desenlace más radical para la monarquía en aquel momento.

Este episodio de Acontece que no es poco explora los turbulentos años de la década moderada en España, un periodo caracterizado por la corrupción política y social bajo los reinados de María Cristina de Borbón e Isabel II. A través de un relato personal de Nieves Concostrina, se analizan las dinámicas de poder, el uso de la prensa para manipular la opinión pública y los escándalos económicos que marcaron la época. El programa detalla los eventos que condujeron a la revolución de 1854, conocida como la Bienvalvarada, destacando cómo la insurrección militar y popular desafió al gobierno y a la corona. Se examinan figuras clave como el periodista Luis José Sartorius y las consecuencias de un sistema político basado en el clientelismo y los nombramías fraudulentos.

Este episodio de Acontece que no es poco explora la figura histórica de María Inés Calderón, conocida como La Calderona, una famosa actriz y cantante del siglo XVII. A través de un relato personal, se analiza su relación con Felipe IV y cómo su carrera fue truncada por su entrada en un convento tras el nacimiento de su hijo ilegítimo, Juan José de Austria. El programa profundiza en las dinámicas de poder, los intereses políticos del Conde Duque de Olivares para legitimar bastardos y la presencia de hijos no reconocidos en la historia de la monarquía española.

En este episodio de La Ventana, Nieves Concostrina relata historias de memoria histórica en Extremadura, centrándose en el aniversario de la columna de los 8.000 campesinos que huían del golpe de Estado de 1936. El programa explora la reconstrucción de identidades familiares y la recuperación de nombres que fueron borrados por la represión franquista. A través de testimonios de oyentes, se detallan las vivencias de descendientes que han logrado investigar el pasado de sus antepasados, como Reyes Estrella y Antonio, recuperando relatos de ejecuciones, exhumaciones familiares y la persistencia del silencio en los pueblos extremeños.

Un análisis crítico sobre las conmemoraciones históricas y el uso de recreaciones para el turismo. El episodio se centra en los preparativos de la Junta de Castilla y León para el quinto centenario del nacimiento de Felipe II en 2027, cuestionando la elección del bautismo como acto central frente a episodios más trascendentales o polémicos de su reinado. Los locutores exploran temas como la itinerancia de las cortes, la instalación de la capital en Madrid y los autos de fe en Valladolid. El debate aborda también la veracidad de otras recreaciones históricas en España, como la boda de Felipe II con Isabel de Valois, y propone una visión de la historia más cruda y menos edulcorada para el conocimiento público.

Un recorrido histórico por la fascinación y el expolio de los obeliscos, desde su origen como representaciones solares en Egipto hasta su presencia en las grandes capitales del mundo. El episodio analiza la ambición de emperadores romanos, papas y potencias coloniales por trasladar estas monumentales estructuras de granito para sacralizarlas o exhibirlas como trofeos de poder. Se detallan hitos específicos, como el complejo traslado del obelisco a la Plaza de San Pedro bajo el mandato del Papa Sisto V y la situación actual de las piezas en ciudades como París o Estambul. La conversación aborda también temas de patrimonio y restitución, mencionando el caso del obelisco etíope devuelto a su origen y el deterioro de las estructuras debido a la contaminación y el clima.

Este episodio de la Cadena SER explora un episodio histórico de censura y resistencia intelectual en España. A través de un relato personal, se analiza la condena de Miguel de Unamuno en septiembre de 1920, quien fue sentenciado a 16 años de prisión por injurias al rey Alfonso XIII y a la reina María Cristina. El programa conecta este suceso del pasado con la actualidad política española, mencionando las recientes reformas al Código Penal respecto a los delitos de injurias a la corona y ultrajes a símbolos nacionales. La narración detalla cómo Unamuno utilizó la prensa para denunciar la influencia alemana en la monarquía y la falta de legitimidad del trono, provocando un escándalo internacional que, lejos de silenciarlo, generó una ola de apoyo popular y académico. El episodio profundiza en las motivaciones políticas detrás de la destitución de Unamuno de la rectoría de la Universidad de Salamanca y su inquebrantable postura frente a la monarquía.

Un recorrido histórico por el episodio de excomunión del ministro de Hacienda Juan Navarro Reverter en septiembre de 1897. El relato detalla cómo el obispo de Palma, Jacinto María Cervera, utilizó la excomunión como medida de presión tras la expropiación de los montes que rodean el santuario de Lluc en Mallorca, un conflicto motivado por intereses económicos y la gestión de tierras productivas. La conversación también aborda las desamortizaciones de Mendizábal y Madoz, analizando el impacto de estas medidas en la propiedad de la Iglesia y la transición hacia la propiedad privada. El episodio concluye con una reflexión crítica sobre las estadísticas actuales de catolicismo en España y la importancia del proceso de apostasía.

Un análisis histórico sobre la soberanía de las plazas españolas en el norte de África, centrándose específicamente en Melilla y su relación con Marruecos. El episodio explora los orígenes de la presencia castellana en Melilla en el siglo XV, la importancia estratégica del control del Mediterráneo y la diferencia histórica entre la conquista de Ceuta y Melilla. La conversación aborda también otros territorios como el Islote de Perejil y el Peñón de Vélez de la Gomera, analizando conflictos recientes y las tensiones diplomáticas derivadas de la desinformación y los intereses políticos. Se examina el deterioro de las relaciones entre España y Marruecos desde el siglo XIX, mencionando hitos como la Guerra de África.

Un recorrido histórico por la ciudad de Ceuta, explorando su pasado vinculado a Portugal y su transición hacia la soberanía española. El episodio analiza las razones detrás de la celebración de su fiesta mayor el 2 de septiembre, una fecha que coincide con la conquista portuguesa de 1415 pero que presenta discrepancias debido al cambio del calendario juliano al gregoriano. La conversación aborda también las tensiones geopolíticas con Marruecos, la relación histórica entre las casas reales de España y Marruecos, y los procesos diplomáticos como el Tratado de Lisboa de 1668 que consolidó la presencia española en la ciudad. El relato ofrece una perspectiva crítica sobre la identidad autonómica y los cambios de soberanía en la península ibérica.

Este episodio de Acontece que no es poco explora el origen, auge y decadencia del turismo de balnearios. El relato recorre la evolución de este nicho de mercado, desde su consolidación en ciudades europeas como Bath en Inglaterra durante el siglo XVIII, hasta su desarrollo tardío en España durante el siglo XIX. Se analizan factores históricos y sociales, como la influencia de los médicos como prescriptores de salud, la transformación de los balermarios en centros de ocio para la aristocracia y el impacto de los avances en la medicina hospitalaria y la farmacología que finalmente desplazaron el interés por las aguas termales hacia el turismo de playa.

Este episodio explora el origen del turismo moderno a través de la figura de Thomas Cook, un predicador bautista inglés que transformó su labor activista en el primer modelo de tour operador. La narrativa detalla cómo la organización de viajes para grupos antialcohol en el siglo XIX derivó accidentalmente en una empresa comercial capaz de organizar la primera vuelta al mundo turística. El relato también aborda las tensiones sociales de la época, incluyendo los movimientos por la temperancia y la reacción crítica hacia los primeros turistas masivos. Finalmente, se reflexiona sobre el legado de la marca Thomas Cook y su crisis financiera en 2019, conectando la historia del transporte y el ocio con eventos políticos contemporáneos como el Brexit.

El episodio analiza una supuesta conexión entre dos escándalos relacionados con la entrega de medallas de oro: el caso de Carmen Franco en 1978 y la reciente entrega de la medalla de oro de Galicia a la princesa Leonor. La narradora explora cómo, en ambos casos, se cuestiona la legalidad y la falta de méritos en la obtención de estas condecoraciones. Se detalla el incidente de Carmen Franco, quien intentó sacar del país 38 medallas de oro bajo la excusa de un relojero suizo, y se denuncia la falta de un expediente administrativo que avalara la medalla otorgada a Leonor de Borbón por la Junta de Galicia, señalando una presunta irregularidad administrativa y una falta de transparencia en el proceso.

Este episodio de En la ventana explora las facetas menos difundidas de la vida y la muerte del compositor Manuel de Falla. A través de un relato personal, se analizan aspectos de su biografía que la historia oficial ha intentado omitir, incluyendo su identidad homosexual, su exilio en Argentina para evitar la España de Franco y las tensiones políticas que rodearon su fallecimiento. El programa aborda la controversia de sus restos descansando en la catedral de Cádiz, junto a figuras vinculadas a la dictadura, y la maniobra política de la época para trasladar su cadáver a España contra su voluntad de discreción.

Este episodio cierra la serie dedicada a la presencia de la Iglesia Católica en la educación en España, analizando las implicaciones del primer concordato y su evolución hacia el Convenio Internacional. La conversación explora cómo los acuerdos alcanzados a finales de los años 70, bajo el marco de la transición, buscaron proteger los privilegios económicos y el control educativo de la institución eclesiástica. Se examina la responsabilidad de diversos actores políticos, desde los padres de la Constitución hasta gobiernos posteriores, señalando la falta de debate parlamentario y la persistencia de una confesionalidad encubierta en un Estado que se declara aconfesional. El relato aborda temas como la financiación pública de la Iglesia, la exención de impuestos y el impacto de estos acuerdos en el sistema educativo español actual.

Este episodio de la serie Acontece que no es poco analiza la influencia y la infiltración de la Iglesia Católica en el sistema educativo español. A través de un relato histórico, se examina la evolución de los concordatos entre el Estado y el Vaticano, desde el acuerdo de 1851 hasta la consolidación del control religioso durante la dictadura de Franco y su posterior continuidad en la democracia. La conversación detalla las implicaciones económicas y sociales del concordato de 1953, destacando las exenciones fiscales, el sostenimiento de la Iglesia por parte del Estado y el uso de la educación como herramienta de control ideológico. El relato aborda también el contexto internacional de la Guerra Fría y el papel de la Iglesia en la configuración de la identidad nacional española durante el siglo XX.

Este episodio de la serie Acontece que no es poco analiza la historia de la educación en España desde una perspectiva crítica, centrándose en la influencia de la Iglesia Católica y los intentos fallidos de establecer un sistema de enseñanza laico y progresista. Los locutores recorren hitos clave, desde las reformas de José I Bonaparte y las Cortes de Cádiz, pasando por el Trienio Liberal, hasta el impacto de la Segunda República y la represión educativa durante el franquismo. El relato explora la tensión constante entre el Estado y las instituciones religiosas, mencionando figuras como el maestro Cayetano Ripoll y la importancia de las misiones pedagógicas. El análisis vincula procesos históricos del siglo XIX y XX con la situación educativa actual, cuestionando la persistencia de modelos de enseñanza concertada y la memoria histórica de los docentes perseguidos.

Este episodio de Acontece que no es poco analiza la histórica alianza entre la monarquía borbónica y la Iglesia católica en España, centrándose en su impacto negativo en el desarrollo del sistema educativo. La narración explora cómo acuerdos como el concordato de 1851 y las decisiones de monarcas como Isabel II y Alfonso XII limitaron la libertad de cátedra, prohibieron la enseñanza de teorías científicas como la evolución y restringieron el acceso de las mujeres a la universidad. El programa también establece un paralelismo entre estas políticas históricas y debates contemporáneos sobre la influencia religiosa en la educación y la política española. Se abordan temas como la censura de conocimientos científicos en el ámbito legislativo y la persistencia de doctrinas religiosas en los libros de texto actuales.

Este episodio de La Ventana analiza las raíces históricas de la influencia de la Iglesia Católica en el sistema educativo español, remontándose al concordato de 1851. Los locutores examinan cómo la monarquía de Isabel II utilizó el respaldo de la Santa Sede para asegurar su trono, estableciendo un control institucional sobre la enseñanza y la imprenta que, según el relato, ha dejado una huella persistente en la estructura del país. El relato aborda la relación entre el poder político y el religioso durante el siglo XIX, detallando las negociaciones de Juan Bravo Murillo y las consecuencias de la desamortización. A través de una perspectiva crítica, se exploran las dinámicas de poder, la corrupción y el impacto de este pacto histórico en la configuración de la educación pública y la identidad nacional.

Nieves Concostrina habla de cómo la crisis de subsistencia en España durante la Gran Guerra (1914-1918) forzó a la población a elegir entre la emigración precaria o la revolución social, mientras el Estado mostraba una debilidad absoluta ante las potencias extranjeras.

Nieves Concostrina recuerda la figura de Juan March, un empresario y contrabandista mallorquín que se enriqueció ilícitamente durante la Gran Guerra vendiendo víveres y combustible a ambos bandos mientras sus compatriotas padecían hambre. Además, utilizó su inmenso poder económico para corromper a políticos y financiar el golpe de estado franquista.

Nieves Concostrina recuerda cómo durante la Primera Guerra Mundial, la neutralidad de España bajo el reinado de Alfonso XIII propició un enriquecimiento masivo para una minoría empresarial, mientras la mayoría de la población sufría desempleo, hambre y una inflación descontrolada.

Nieves Concostrina habla sobre la Cruz de los Caídos de Cáceres, objeto de una fuerte controversia por ser el primer monumento franquista erigido en España y un símbolo de la represión. Como contraste al monumento, la Diputación de Cáceres otorga el premio Conchita Viera. hija de Amado Viera, quien luchó durante décadas hasta lograr recuperar los restos de su padre a los 88 años.

Nieves Concostrina habla de cómo la Primera Guerra Mundial supuso una revolución tecnológica con la aparición de armas químicas, tanques, submarinos y una aviación que pasó de la observación al combate armado. España destacó como proveedor de materias primas y animales de carga, mientras que figuras como Roland Garros impulsaron avances técnicos cruciales en el aire.

Nieves Concostrina relata cómo la neutralidad española en la Primera Guerra Mundial fue una "farsa". Pese a su compromiso oficial de no intervención, España actuó como un nido de espías y facilitó el abastecimiento de submarinos alemanes en sus costas, debido en gran medida a la germanofilia y los intereses privados de los Borbones.

Nieves Concostrina explica cómo el control de puntos estratégicos como Ormuz, Malaca y Suez ha sido una constante histórica para dominar el comercio mundial, permitiendo a potencias como la corona luso-hispana en el siglo XVI cobrar altos peajes por el paso de especias.

Nieves Concostrina habla de cómo, durante la posguerra, la dictadura de Franco utilizó las cartillas de racionamiento y el hambre como un arma política de control social y castigo, lo que provocó más de 200.000 muertes por inanición.

Nieves Concostrina relata como, en 1840, la monarquía francesa organizó la repatriación de los restos de Napoleón desde Santa Elena como una maniobra de distracción política para intentar salvar el trono de Luis Felipe de Orleans.

Nieves Concostrina habla de cómo el 12 de mayo de 1840, el gobierno británico autorizó el traslado de los restos de Napoleón Bonaparte desde la isla de Santa Elena a París, casi 20 años después de su muerte. Este regreso no ocurrió antes debido a la negativa de los Borbones franceses (Luis XVIII), quienes temían que su tumba se convirtiera en un lugar de culto.

Nieves Concostrina habla de Sadí de Buen, un científico español que estuvo a punto de erradicar el paludismo en España mediante el uso pionero de la gambusia, un pez que combate las larvas de mosquito. Pese a su enorme prestigio internacional y a haber salvado decenas de miles de vidas, fue fusilado en 1936 debido a su militancia socialista y a su cargo en la Sanidad de la República.

Nieves Concostrina explica cómo Fernando VII, apodado el "mastuerzo", se entregó voluntariamente a Napoleón en Bayona pese a las advertencias de traición.

Nieves Concostrina habla del proceso hacia las abdicaciones de Bayona en mayo de 1808. Engañado por Napoleón, el monarca acudió voluntariamente a Francia buscando un reconocimiento real que terminó en la entrega de la corona a la dinastía Bonaparte

A pesar del misterio y los titulares sensacionalistas, Nieves Concostrina explica que en la tumba de Shakespeare solo queda el polvo que vio un sacristán en el siglo XI.

Nieves Concostrina relata como tras la derrota nazi en Rusia, la División Azul dejó de ser útil para Franco, quien retrasó más de una década el regreso de los prisioneros españoles para no incomodar a sus nuevos aliados occidentales.

Nieves Concostrina habla de La División Azul, un contingente de 45.500 hombres enviados por Franco a Rusia para combatir junto a Hitler y pagar así la deuda contraída por la ayuda de la Legión Cóndor durante la Guerra Civil.

Nieves Concostrina relata los numerosos y fallidos intentos militares y civiles por asesinar a Hitler.

Nieves Concostrina explica que la oposición civil al nazismo fue tardía y duramente reprimida por la Gestapo, como ocurrió con los jóvenes de "La Rosa Blanca", ejecutados por repartir panfletos contra Hitler.

Nieves Concostrina habla sobre el misterio del cráneo de Goya. Cuando se exhumaron los restos del pintor en Burdeos para trasladarlos a Madrid, se descubrió que faltaba su cabeza, aunque en la caja permanecía su gorrito de dormir.

Nieves Concostrina explica cómo Hitler utilizó la religión de forma estratégica, firmando un concordato con el Vaticano en 1933 para proyectar una imagen de orden antes de iniciar el hostigamiento sistemático a todas las confesiones.